***柴烧杯***大师都有谁

1、田承泰

田承泰对柴烧的追求，是的反方向。他不再追逐古人那种纯粹，而是尽力呈现灰的本来颜，那种在大自然中随处可见的光泽。

2、彭宗文

彭宗文老师陶杯收藏价值在于作者的创造意念，彭宗文老师的每个作品都各具特，都具有舍我其谁的气势和力量，使人内心沦陷。

3、黄九

景德镇高等专科学校艺术系副教授，**美术大师，**美术学会会员，江西省美术家协会会员，景德镇市美术家协会副**，擅长**书法，陶瓷青花装饰。

4、李明松

养生大师李老师认为：每个人至少都必须拥有一个柴烧杯，用来日常饮水喝茶，让茶汤味甘甜，净化水的能量。即便是不用来喝茶，也可常置于手中抚摸，一样可达养生之效。

扩展资料：

柴烧杯的特点：

柴烧的陶艺作品与一般窑的差别在於灰烬和火焰直接窜入窑内，产生落灰经高温融熔成自然的灰釉，其泽温暖，层次丰富，质地粗犷有力，与一般华丽光亮的釉不同。不重复且难预期烧窑的成果。

若是横焰式窑，烧成的作品有受火面与背火面的阴阳变化与火焰痕迹。它散发一种质朴，浑厚，古拙的美感，是柴烧陶艺家为它着尽心追求的原因。

柴烧来就具有很高的机动质，只要大原则掌握住，其他的呈现就视为随机的效果，柴烧陶的特质本来就不那样精准，在预期效果外，出现某些意外的精效果。这也是柴烧人的部分。出窑前任何人都没把握，总是有出乎意外的收获。

作品表面可以感觉火焰流窜在坯体上所烙下的吻痕和木柴燃烧后的灰烬产生的落灰釉，整体呈现的是，粗犷自然的质感、朴拙敦厚的泽、深沉内敛的古雅，带给创作者更多的惊喜和艺术享受，这也是电窑或瓦斯窑所不能及的。

柴烧作品，创作者的执着精神甚于技巧的琢磨，因为技巧早已被溶解在人与土、窑与柴、火与自然等共鸣的大地交响曲中，浴火重生为生气盎然的茶器了。

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